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庐山开天古观

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关于我

清华大学ceo高研班,中国書畫联谊会会员,中国道教协会理亊,中国周易协会会员,江西省道教协会常务理事,江西社科院宗教研究所研究员,玄门广恵派第四十代掌门人.九江市道教协会副会长, 1981年游道,1989年2月6日得道,1998年8月19日正式出家,现为开天古观,武宁县太平山佑圣宫两宫观主持,即玄门广惠派四十代掌门人.武宁道教协会会长,武宁县政协委员,庐山区政协委员,庐山区道教协会会长.现在开天古观主持,为百姓求福,求财,指点迷津.!!! 电话:13907026146

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孙富春  

2017-04-13 08:49:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本    名
孙富春
别    称
孙真人
字    号
清静散人
所处时代
宋末元初
民族族群
汉人
出生地
金代宁海(今山东牟平)
出生时间
1119年
去世时间
1182年
主要成就
全真七子之一,创立清静派
法    名
孙不二

人物经历

编辑
孙不二,兵圣孙武子后裔。大定二十二年于洛阳飞升元世祖至和六年(1269)赐封"清静渊真顺德真人",元武宗加封为"清净渊贞玄虚顺化元君"。"北七真"之一。以修炼、传承她的教理、思想为主的门人派别称为全真道清净派,简称清净派,孙不二也成为后世坤丹道法之祖。弟子众多,如崂山臻二道长申兆岩等。
清 净 散 人
姑姓孙名不二,号清净散人,宁海人也。生于宋徽宗 宣和元年己亥正月初五日,父曰忠显,母梦六鹤飞舞于庭 ,一鹤飞入怀中,觉而有娠,乃生仙姑。性聪慧,严礼法 。
长适州之马宜甫即丹阳先生也,生三子,曰庭珍、庭瑞、庭珪。大定七年闰七月,重阳抵宁海,筑全真庵于南园。十月朔,重阳于庵锁环,第二年正月十一日出环。仙姑夫妇悟分梨十化之教。二月初八日,宜甫弃家从道。九年重五日,仙姑诣金莲堂,师重阳出家,重阳乃赠以诗,为立今名号,遂授以道要。其冬,重阳携马、谭、刘、丘四师游汴梁。第二年春,闻重阳仙化,四师举仙蜕归终南之刘蒋,仙姑就金莲堂居环。大定十五年夏,仙姑西入关,致醮祖庭。未几,即出关游洛阳,居风仙姑洞,接引弟子甚众。二十二年壬寅十二月二十九日,忽沐浴更衣冠,问弟子天气早晚。对曰:「卓午矣。」遂援笔书《卜算子》云:
握固披衣候,水火频交媾。
万道霞光海底生,一撞三关透。
仙乐频频奏,常饮醍醐酒。
妙药都来,顷刻间,九转丹砂就。
书毕,谓弟子云:「吾今归矣,各善护持。」乃趺坐而化。时丹阳在文登七宝庵,忽拂衣起舞,歌《醉仙令》,谓门人曰:「今日有非常之喜。」众叩其故,丹阳曰:「孙仙姑今日已仙去。」第二年春,报者至,云仙姑于是日返真于洛阳矣。有诗词行于世。
元世祖皇帝封号「清净渊贞顺德真人」
武宗皇帝加封「清净渊贞玄虚顺化元君」
赞曰:
离俗超尘,探玄究妙;
铁板寻真,笊离灵照。
九还功就,几载坐忘;
蓬莱归路,笑倒丹阳。
──── 摘自《正统道藏》 - 《金莲正宗仙源像传》
孙不二坐化之时香风瑞气竟日不散。据说当时马钰修道于宁海,仰头看见仙姑乘彩云飞过。仙姑低头对马钰说:“我先到蓬莱仙岛去了。”马钰听了后高兴得跳起舞来。

个人著作

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孙不二继承王重阳的内丹思想,著有《孙不二元君传述丹道秘书》、《孙不二元君法语》。

小说形象

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孙不二在金庸小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中出现,是全真七子之一,孙不二是全真七子中唯一的女
孙不二孙不二
性,也是武艺最弱的一个,所以王重阳全真教镇派宝剑就给了孙不二。在两部小说中基本是一个龙套人物。书中关于她的介绍和历史大致一样,道号清静散人,出家前是马钰的妻子。在《射雕英雄传》小说中她有个徒弟叫程瑶迦,后嫁给黄药师徒孙陆冠英
孙不二在《射雕英雄传》中出场两次,第一次是在第二十五回荒村野店中全真七子第一次全体出场,她也在其中。第二次是在三十四回和三十五回中全真六子在嘉兴会战黄药师。两次出场孙不二没有什么台词。
在《神雕侠侣》中,孙不二有多次出场,也有台词了,是武林四女杰之一(另外三位分别是黄蓉李莫愁小龙女瑛姑虽武功高强但不涉足江湖故未被列入)。但在《神雕侠侣》中孙不二形象不太光彩,为人古板保守和主人公杨过不对付。后来被杨过挟持,见证杨过和小龙女在重阳宫举行婚礼。
全真七子之一
号清净散人[1]  。宁海豪族孙忠翊之幼女也。金太祖天辅二年戊戌春,母梦七鹤舞于亭,一鹤渐入怀,觉而有娠,至己亥正月五日乃生。孙姑性慧聪明,温和慈善,柔淑贞懿之态,严于礼法,挺乎自然。长适马丹阳,克尽妇道,生三子。因夫拜重阳祖为师,筑全真庵学道。重阳祖欲度仙姑,
乃显神通:如大醉径造内宅,卧于孙姑寝室,孙姑责其非礼!怒锁房门,使仆呼夫归。告之。丹阳曰:“师与我谈道,不离己席,岂是有事?”及开锁,见室已空,同往道舍,见师正浓睡!于是孙姑竟加笃信,遂亦拜重阳祖为师;师授以天符云箓秘诀。夫妻敬之若神,事之若君。后孙仙姑从风仙姑居洛阳下清宫之风仙洞乞食度日,垢面蓬头,以秽污而远世魔。内修仙道,外隐仙迹,七年乃成(清净散人,探玄得道)。按《道藏·历世真仙体道通鉴》言,一日沐浴更衣,跏趺而逝,奄然而化,香风散漫,瑞气氤氲,竟日不散。时丹阳宁海环堵中,俄闻仙乐骇空,仰而视之,见仙姑乘彩云而过,仙童玉女旌节仪仗拥导前后,府而告丹阳:“吾先归蓬岛侍君也。(蓬莱仙路,亿劫独持)”按《道藏·历世真仙体道通鉴续编》大元至元已已正月褒赐清净渊贞顺德真人。后元世祖时敕封为清净渊贞玄虚顺化元君。俗称清净孙祖,流传清净派
“布袍竹笠冒暑东来”、“十五年坐沃州桥下而不语”、“乞食度日,垢面蓬头”:这些该当是七真们的真实写照吧?能有金阙陈情、玉炉焚香的庄华,亦有蓬头垢面乞食度日的困窘,然均能以平常心安然处之,不碍修仙之志:的确是祖师风范。小说上对他们的再造,不违反其基本的经历与性格。




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