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庐山开天古观

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关于我

清华大学ceo高研班,中国書畫联谊会会员,中国道教协会理亊,中国周易协会会员,江西省道教协会常务理事,江西社科院宗教研究所研究员,玄门广恵派第四十代掌门人.九江市道教协会副会长, 1981年游道,1989年2月6日得道,1998年8月19日正式出家,现为开天古观,武宁县太平山佑圣宫两宫观主持,即玄门广惠派四十代掌门人.武宁道教协会会长,武宁县政协委员,庐山区政协委员,庐山区道教协会会长.现在开天古观主持,为百姓求福,求财,指点迷津.!!! 电话:13907026146

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道教仪范  

2016-07-17 16:36:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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道教仪范

出版时间:2004-9  出版社:宗教文化出版社  作者:闵智亭  页数:305  字数:200000  
Tag标签:无  

内容概要

道教有一体二用之行,一体者,道。二用者,一行宗旨用,一行宗教用。宗旨,为老、庄哲学思想。宗教,为祈祷、斋醮、威仪。宗为之本,宗旨者,本老子清静无为之旨,直达于常清常静、不生不灭而后已。宗教者,发于汉初张子房会四皓访赤松,校注《高上玉皇本行集经》(张良祖师圣号为:校经主宰天枢上相天尊),其九世孙张道陵受太上秘篆、真文宝符,阐教演法,普度众生,自祖天师创教,至金、元时代演出“全真”教旨。    道教日用分有五乘之法:一目宗,二日教,三日律,四日法,五日科。宗者,万缘定息,一念不起,坐而待成是也。此实不易行。教者,垂像教化,讲究解释,假此以得开悟也。律者,从方丈,守律坛,演三坛大戒,生意而登真也。法者,正一符策是也。科者,常行课诵,祈裱忏悔,济生度死道场是也。五乘之法皆有规范仪注,是以道人欲证道登真,必先依规矩范围身心,行持不懈,自然体道合真,马灵祖云:“何劳妙手图吾像,但愿君心合我心”,道不远人,总在自己行持不懈耳。    道教“仪范”是道教徒行为准则,进德修业之径路,故当遵而行    这本《道教仪范》中的:官观仪范、戒律、斋醮科仪三部分是道教徒教务活动必须掌握的基本知识;略论道教徒的修养部分是关于道教徒道德品质方面的思想教育。作为道教徒行为准则,鼓励青年道教徒奋发向上,提高他们的社会主义道德观和正确行为规范,故编在一起。

作者简介

闵智亭1924年出生于河南省南召县,历任全国政协第九届、第十届常务委员,全国政协民族宗教事务委员会副主任,中华海外联谊会理事。

书籍目录

前言道教仪范概述  一、道教仪范的起始  二、道教仪范中的三大类  三、按时诵经仪  四、存思道教宫观仪范  一、道教庙宇称宫、观之由来  二、宫观属性  三、十方常往执事体制及管理方法  四、道书授神契玄科戒律  戒律说  初真戒  初真戒律  中极戒  天仙大戒  碧玉真宫大戒规  孚佑帝君十戒  智慧上品大戒  智慧闭塞六情上品戒  智慧度生上品大戒  三洞众戒文  长春真人规榜  三洞修道仪  持受诸咒吕全真斋醮科仪  ……斋醮道场科仪诸真圣号、宫阙诸真疏文诸符类冠巾科仪附录:略论道教徒的修养

图书封面

道教仪范 - 华卿法师 - 庐山开天古观
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