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庐山开天古观

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关于我

清华大学ceo高研班,中国書畫联谊会会员,中国道教协会理亊,中国周易协会会员,江西省道教协会常务理事,江西社科院宗教研究所研究员,玄门广恵派第四十代掌门人.九江市道教协会副会长, 1981年游道,1989年2月6日得道,1998年8月19日正式出家,现为开天古观,武宁县太平山佑圣宫两宫观主持,即玄门广惠派四十代掌门人.武宁道教协会会长,武宁县政协委员,庐山区政协委员,庐山区道教协会会长.现在开天古观主持,为百姓求福,求财,指点迷津.!!! 电话:13907026146

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天道尊尚自然  

2014-08-11 15:30:42|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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天道尊尚自然

    所谓“自然”就是:天地间客观存在的万事万物,从地到天,而又随季节,随时间,随气候,不断演绎的生老病死,从小到大,从无到有,从下到上,从绿到黄,从低到高的过程变化。
    人类也只是天地中的一物,天地的阴晴圆缺,风霜雨雪,不是绝对的不变模式。不能长久永恒,更何况人类。
    这一些都是天地间可以看得见摸得着的具体自然。但非是“道”的自然。故其不能长久。“道”本身的自然,才能够长久。所谓“道”的自然就是无论什么事就应该按照这个事情自身的固有规律去做,使之顺理成章,迎刃而解和乐相处相得其彰,顺天,顺地,顺理,即为合”道“。
    所以“道”、“天”、“地”都大,“王”亦大。宇宙这四大就是四个基本要素,王是其中之一。
    但是这四个基本要素不是并列的,由低到高的顺序是"人"、"地"、"天"、"道"。每一级都要取法于上一级。但是“道”之高处,非是压“天”、“地"、"人"一等,而是它自然为运行法则。所谓“道法自然”从事于人者同于人。从事于任何事物都要顺应这一事物的根本,即本性。
    自然界中如何能保持生命能长盛不衰,就须挖掘事物起初时之萌芽,萌生,即知其前因或是发展过程中的全过程。如:汇成滚滚江河细小的溪水,俗话说:不积点滴,焉能成大海。
    透过事物显性方面,就要深察其深层的隐性的另一方面,极尽:知其然必须知其所以然。那么事物本质中稳定的德就不会被偏离。做的事就能植根于无限深度。大挖潜力,潜能,使之发挥更大的效能,从而更有效率的为人类做出贡献,促进生产力的发展 ,增进人类进步的步伐。
    客观规律----自然规律是人类不可改变的。但其规律表现得又是千变万化。故此我们须因时而变,因地而变,(因地制宜)不可拘泥于某一形态。循序渐进,以达效果。

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